히브리서5과(히5:11-6:3)
본문을 많이 읽어 보세요.~^^
1.영적으로 장성한 자들과 어린아이들의 특징은 무엇인가?(11-14)
고전2:12우리가 세상의 영을 받지 아니하고 오직 하나님으로부터 온 영을 받았으니 이는 우리로 하여금 하나님께서 우리에게 은혜로 주신 것들을 알게 하려 하심이라
15신령한 자는 모든 것을 판단하나 자기는 아무에게도 판단을 받지 아니하느니라
엡4:13 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니14이는 우리가 이제부터 어린 아이가 되지 아니하여 사람의 속임수와 간사한 유혹에 빠져 온갖 교훈의 풍조에 밀려 요동하지 않게 하려 함이라 15오직 사랑 안에서 참된 것을 하여 범사에 그에게까지 자랄지라 그는 머리니 곧 그리스도라 
롬12:2너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라
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2.‘그리스도 도의 초보(기초적인 말씀)’에 속하는 아래의 말씀들의 의미를 생각해 보세요.(1-2)
☉죽은 행실에서 회개함:

갈5:19육체의 일은 분명하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과20우상 숭배와 주술과 원수 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 분열함과 이단과21투기와 술 취함과 방탕함...이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요
롬6:21 너희가 그 때에 무슨 열매를 얻었느냐 이제는 너희가 그 일을 부끄러워하나니 이는 그 마지막이 사망임이라
☉하나님께 대한 신앙(믿음):

창15:6아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기시고
롬1:17. 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라
☉세례들(헬:밥티스모스로 복수로 사용):

레8:6모세가 아론과 그의 아들들을 데려다가 물로 그들을 씻기고 (민19)
마3:11나는 너희로 회개하게 하기 위하여 물로 세례를 베풀거니와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으시니 나는 그의 신을 들기도 감당하지 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 베푸실 것이요
골2:12너희가 세례로 그리스도와 함께 장사되고 또 죽은 자들 가운데서 그를 일으키신 하나님의 역사를 믿음으로 말미암아 그 안에서 함께 일으키심을 받았느니라
히9:10이런 것은 먹고 마시는 것과 여러 가지 씻는 것과 함께 육체의 예법일 뿐이며 개혁할 때까지 맡겨 둔 것이니라

☉죽은자의 부활:
욥19:25-27내가 알기에는 나의 대속자가 살아 계시니 마침내 그가 땅 위에 서실 것이라26 
내 가죽이 벗김을 당한 뒤에도 내가 육체 밖에서 하나님을 보리라 27내가 그를 보리니 내 눈으로 그를 보기를 낯선 사람처럼 하지 않을 것이라 내 마음이 초조하구나 
행23:6바울이 그 중 일부는 사두개인이요 다른 일부는 바리새인인 줄 알고 공회에서 외쳐 이르되 여러분 형제들아 나는 바리새인이요 또 바리새인의 아들이라 죽은 자의 소망 곧 부활로 말미암아 내가 심문을 받노라7그 말을 한즉 바리새인과 사두개인 사이에 다툼이 생겨 무리가 나누어지니 8이는 사두개인은 부활도 없고 천사도 없고 영도 없다 하고 바리새인은 다 있다 함이라 9...
고전15:16만일 죽은 자가 다시 살아나는 일이 없으면 그리스도도 다시 살아나신 일이 없었을 터이요17그리스도께서 다시 살아나신 일이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요 18또한 그리스도 안에서 잠자는 자도 망하였으리니19만일 그리스도 안에서 우리가 바라는 것이 다만 이 세상의 삶뿐이면 모든 사람 가운데 우리가 더욱 불쌍한 자이리라
딤후1:10이제는 우리 구주 그리스도 예수의 나타나심으로 말미암아 나타났으니 그는 사망을 폐하시고 복음으로써 생명과 썩지 아니할 것을 드러내신지라
☉영원한 심판:
단7:9,내가 보니 왕좌가 놓이고 옛적부터 항상 계신 이가 좌정하셨는데 그의 옷은 희기가 눈 같고 그의 머리털은 깨끗한 양의 털 같고 그의 보좌는 불꽃이요 그의 바퀴는 타오르는 불이며10불이 강처럼 흘러 그의 앞에서 나오며 그를 섬기는 자는 천천이요 그 앞에서 모셔 선 자는 만만이며 심판을 베푸는데 책들이 펴 놓였더라 시9:17
계20:11-15...누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던져지더라
-안 수-
a.제물에 대한 안수:
레1:4그는 번제물의 머리에 안수할지니 그를 위하여 기쁘게 받으심이 되어 그를 위하여 속죄가 될 것이라
민8:12레위인으로 수송아지들의 머리에 안수하게 하고 네가 그 하나는 속죄제물로, 하나는 번제물로 여호와께 드려 레위인을 속죄하고
b.축복자에 대한 안수
창48:14이스라엘이 오른손을 펴서 차남 에브라임의 머리에 얹고 왼손을 펴서 므낫세의 머리에 얹으니 므낫세는 장자라도 팔을 엇바꾸어 얹었더라
막10:16그 어린 아이들을 안고 그들 위에 안수하시고 축복하시니라
c.직분에 대한 안수
신34:9모세가 눈의 아들 여호수아에게 안수하였으므로 그에게 지혜의 영이 충만하니 이스라엘 자손이 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 여호수아의 말을 순종하였더라
행6:6(집사들)사도들 앞에 세우니 사도들이 기도하고 그들에게 안수하니라
행13:1..주를 섬겨 금식할 때에 성령이 이르시되 내가 불러 시키는 일을 위하여 바나바와 사울을 따로 세우라 하시니 3.이에 금식하며 기도하고 두 사람에게 안수하여 보내니라
딤전4:14네 속에 있는 은사 곧 장로의 회에서 안수 받을 때에 예언을 통하여 받은 것을 가볍게 여기지 말며
딤전5:22아무에게나 경솔히 안수하지 말고 다른 사람의 죄에 간섭하지 말며...
d.치유를 위한 안수
눅4:40 해 질 무렵에 사람들이 온갖 병자들을 데리고 나아오매 예수께서 일일이 그 위에 손을 얹으사 고치시니
행9:12그가 아나니아라 하는 사람이 들어와서 자기에게 안수하여 다시 보게 하는 것을 보았느니라 하시거늘 17아나니아가 떠나 그 집에 들어가서 그에게 안수하여 이르되 형제 사울아 주 곧 네가 오는 길에서 나타나셨던 예수께서 나를 보내어 너로 다시 보게 하시고 성령으로 충만하게 하신다 하니
행28:7,이 섬에서 가장 높은 사람 보블리오라 하는 이가 그 근처에 토지가 있는지라 그가 우리를 영접하여 사흘이나 친절히 머물게 하더니 8 보블리오의 부친이 열병과 이질에 걸려 누워 있거늘 바울이 들어가서 기도하고 그에게 안수하여 낫게 하매
:병 고침은 성령의 역사(막6:13,눅4:18)를 통하여 이루어지는 것이므로 안수가 중요한 것은 아니지만 안수를 함으로써 하나님께서 하시는 일임을 외적으로 표현하며 실제로 행하는 자와 받는 자에게 일체감을 주기도 한다.
e.사형자에 대한 안수:
레24:14 그 저주한 사람을 진영 밖으로 끌어내어 그것을 들은 모든 사람이 그들의 손을 그의 머리에 얹게 하고 온 회중이 돌로 그를 칠지니라
:1.확실한 증거의 표시  2.들어서 오염된 자들의 죄를 되돌려줌
f.사마리아인과 세례요한의 제자들이이 성령을 받을 때
행8:14 예루살렘에 있는 사도들이 사마리아도 하나님의 말씀을 받았다 함을 듣고 베드로와 요한을 보내매 15그들이 내려가서 그들을 위하여 성령 받기를 기도하니 16  이는 아직 한 사람에게도 성령 내리신 일이 없고 오직 주 예수의 이름으로 세례만 받을 뿐이더라
17이에 두 사도가 그들에게 안수하매 성령을 받는지라
행19:1아볼로가 고린도에 있을 때에 바울이 윗 지방으로 다녀 에베소에 와서 어떤 제자들을 만나 (세례요한의제자)2이르되 너희가 믿을 때에 성령을 받았느냐 이르되 아니라 우리는 성령이 계심도 듣지 못하였노라3바울이 이르되 그러면 너희가 무슨 세례를 받았느냐 대답하되 요한의 세례니라 4바울이 이르되 요한이 회개의 세례를 베풀며 백성에게 말하되 내 뒤에 오시는 이를 믿으라 하였으니 이는 곧 예수라 하거늘 5그들이 듣고 주 예수의 이름으로 세례를 받으니6바울이 그들에게 안수하매 성령이 그들에게 임하시므로 방언도 하고 예언도 하니 
☞행8:17이에 두 사도가 그들에게 안수하매 성령을 받는지라 18시몬이 사도들의 안수로 성령 받는 것을 보고 돈을 드려 19이르되 이 권능을 내게도 주어 누구든지 내가 안수하는 사람은 성령을 받게 하여 주소서 하니
행10:43그에 대하여 모든 선지자도 증언하되 그를 믿는 사람들이 다 그의 이름을 힘입어 죄 사함을 받는다 하였느니라 44베드로가 이 말을 할 때에 성령이 말씀 듣는 모든 사람에게 내려오시니
:시몬은 안수를 통해 성령받는 것으로 추측하지만 사도들의 대답은 성령을 받는 수단이 안수라기 보다는 그 받은 자들의 믿음이었음을 보여줌.




☞딤전4:14네 속에 있는 은사 곧 장로의 회에서 안수 받을 때에 예언을 통하여 받은 것을 가볍게 여기지 말며
딤후1:6그러므로 내가 나의 안수함으로 네 속에 있는 하나님의 은사를 다시 불일듯 하게 하기 위하여 너로 생각하게 하노니
:딤전4:4절에서 행한 안수는 성령님께서 이미 하신 일을 장로회에서 공적으로 인정하는 것(안수는 주로 '안수 대상과 동일시 하거나', '하나님의 축복이 임하게 하거나', '성령님의 임하심 혹은 하나님의 기적이 임하게 하거나', '성령님의 뜻과 역사임을 공적으로 인정하는것)이고 딤후1:6절에서의 안수는 실제로 사도의 위치에서 바울의 안수를 통하여 은사를 전달하는 매개자 역할을 했던 것으로 분별한다. 한편 교파에서 행하는 안수는 성직임명식과 관련하여 새로운 신자들에게 성령 및 은사를 주는 것으로 보기도하지만 오늘날은  사도가 없는 시대이고 또한 은사는 성령으로 말미암음을 성경이 증거 하고 있다.(고전12:7-11) 
일꾼은 성직자가 안수함으로 세우는 것이 아니고 성령께서 세우시는 것(행20:28)이며 이것을 공적으로 인정하는 목적으로 안수가 시행되어진 것이다. 일꾼(장로)을 안수함으로 세우라는 말씀은 성경 어디에도 없기에 우리 모임은 일꾼에게 안수를 행하지 않고 있다. 그러나 교파에서는 학위 취득 후에 성령의 세우심과 관계없이 성직자가 안수하여 성직자가 되게 하는 것은 잘못된 것임을 알 수 있다.
3. 2절에서‘...교훈의 터(기초,근거)를 다시 닦지 말고’의 말씀이 주는 교훈은 무엇인가?


4.2-3절에서 우리가 영적으로 완전한 단계에 이르기 위한 조건이 무엇이라고 하는가? 또한 이것이 우리에게 주는 교훈은 무엇인가? (5:13,14)
요15:1나는 참포도나무요 내 아버지는 농부라 5나는 포도나무요 너희는 가지라 그가 내 안에, 내가 그 안에 거하면 사람이 열매를 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라
살전1:5이는 우리 복음이 너희에게 말로만 이른 것이 아니라 또한 능력과 성령과 큰 확신으로 된 것임이라 우리가 너희 가운데서 너희를 위하여 어떤 사람이 된 것은 너희가 아는 바와 같으니라  6 또 너희는 많은 환난 가운데서(2:14,행17:4-10) 성령의 기쁨으로 말씀을 받아 우리와 주를 본받은 자가 되었으니 
약4:15너희가 도리어 말하기를 주의 뜻이면 우리가 살기도 하고 이것이나 저것(삶의 모든 영역)을 하리라 할 것이거늘
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교훈:

5.이 과에서 얻은 교훈은 무엇인가?

★적용:1.                   
      2.일주일에 한번 이상 전도하기.   
      3.일주일에 세번 이상 청년회를 위해 기도하기.
      4.암송 구절: (“꼭” 암송하세요^^)
히5:13.이는 젖을 먹는 자마다 어린 아이니 의의 말씀을 경험하지 못한 자요14.단단한 음식은 장성한 자의 것이니 그들은 지각을 사용함으로 연단을 받아 선악을 분별하는 자들이니라